Пещера Дамо (Бодхидхармы)
Дорога в пещеру Дамо - одна из самых известных священных троп в Китае. Пещера расположена на центральной вершине пятиглавой горы за монастырем Шаолинь. Существует сказание о том, как прибывший из Индии монах по имени Бодхидхарма провел в пещере 9 лет, сидя лицом к стене. После девятилетнего "смотрения на стену" он обрел Просветление, то есть, познал суть всего бытия. При входе в пещеру, можно заметить место, откуда был вырезан камень, на котором чудесным образом отобразился лик Дамо. В настоящее время камень находится в пятом дворе Шаолиня, в павильоне Белых Одежд (Зал бодхисатвы Вен Шу).
В 1995 году, на вершине горы, над пещерой, где он просидел девять лет лицом к стене из белого мрамора, была возведена двенадцатиметровая статуя сидящего Бодидхармы. Благодаря огромному размеру ее можно видеть со стороны Шаолиня издалека, не преодолевая 800 ступенек священной тропы.
ЛЕГЕНДА О ЧАЕ
Принято считать, что история чайной медитации началась с Дамо.
Однажды, во время медитации, веки Дамо сами собой начали слипаться, голова наклонялась вперед, а сознание уходило в туман. Дамо боролся с наплывающим на него сном и думал: «Разве может прийти бодрость сама?». Одновременно с этой мыслью он вырвал себе ресницы и бросил на землю, после чего девять лет просидел в глубоком созерцании. Ресницы, вырванные Дамо, проросли кустами чая. Из их листьев монахи стали готовить бодрящий напиток, выпив который, они пребывали в ясном сознании на протяжении всей медитации. Постепенно и сам процесс чаепития тоже стал медитацией.
Два участника - человек и чай, обмениваются дыханием до того, как к чаю прикоснется вода. Перед тем, как залить чайник, следует согреть посуду, ополоснув ее теплой водой, и лишь в согретом сосуде заваривать чай. Иначе, попав в холодный сосуд, вода испугается, и чай не принесет человеку благоприятных перемен. Теперь человек обменивается дыханием с уже расслабленными чаинками… а, допив, вдыхает аромат пустой чашечки.
|
Обычно выпивают семь чашечек чая:
Первая чашечка чая утоляет жажду.
Вторая устраняет суетные мысли.
Третья успокаивает желудок.
Четвертая раскрывает поры.
После пятой чашечки тело расслаблено.
После шестой начинаешь сиять.
А после седьмой, будто летишь по небу. |
|
Чаепитие подчинено канонам Чань-буддизма и сопровождается ровной осанкой, как и во время медитации. Объект созерцания - благоприятные перемены, которые происходят с чаем и на душе. Однако никогда не удается узнать о чае всё...
|